lunes, 25 de febrero de 2013

Las Indígenas


Durante mi búsqueda sobre las indígenas y su movimientos y problemas, encontré un sitio se llama Derecho de los Pueblos Indígenas por Dra. Teodora Zamudio y equipo de Docencia e Investigación y leí sobre artículos donde describe las situaciones de los derechos humanos de las indígenas en el pasado y ahora. Encontré que hay legislación que trata proteger los derechos de la indígenas como los pactos de 1966. Fueron piezas de legislación poderosas que se utilizaron muchos para defender sus derechos humano. En el pacto sobre Derechos Civiles y Políticos dice,   
 
             “En los Estados en que existan minorías étnicas, religiosas o lingüísticas, no se negará a las personas que pertenezcan a dichas minorías el derecho que les corresponde, en común con los demás miembros de su grupo, a tener su propia vida cultural, a profesar y practicar su propia religión y emplear su propia idioma”

            El pacto es bueno porque se centra en la “integridad cultural.” Esta significa que en general, la cultura y forma de vida de personas indígenas deben ser protegidas por el gobierno. Pero es esta idea de “en general” que no debe ser ignorado. La legislatura todavía es muy vaga, que puede ser considerado bien y mal. El pacto no describe quien decide el reconocimiento de minorías especificas en ciertos Estados o lugares. Para proteger una población o cultura del abuso del otros con más poder y influencia, la primera cosa es que necesitar reconocer que esta población es una minoría y por eso necesita ayuda y protección. Si nadie en particular no tiene el control o responsabilidad para asegurarse de que las minorías tienen reconocimiento, es posible que cuando estos grupos necesitan ayuda, nadie toma la responsabilidad y ellos no reciben nada porque son desatendidos. Creo que esta situación es una problema grande para las indígenas porque sin la legislación que puede ser suficientemente específica para protegerlas en situaciones donde no hay nadie con poder política que quiere ayudarlas, ellos no tienen el poder para luchar contra fuerzas malas y dominantes.
            Pero también la generalidad de esta legislatura es bien porque puede ser utilizado en muchas situaciones diferentes para las indígenas. Porque el pacto no dice las ocasiones específicos que puede ser utilizado, cuando una población indígena tiene problemas con otros que quieren destruir o contaminar su cultura, ellos pueden interpretar y usar la legislatura en una manera que les ayudará.

            Quiero añadir algo. Leí una cosa muy interesante y intelectualmente estimulante. El autor dice que ahora hay mucho énfasis en la idea de “pueblos” indígenas en vez de descripciones como “minoría” o “población” indígena. Entonces, él nos pregunta porque es tan importante que las personas indígenas ser llamado “pueblo” en vez de otras descripciones. Pienso que es posible que estos grupos indígenas en muchos tiempos viven en un lugar especifica con otros del mismo patrimonio para conservar su cultura. Por eso, esta tipa de vida es como un pueblo y nos aparecen que las indígenas son “pueblos” de personas de lugares particulares. Además creo que el término “pueblo” no es intimidante o poderoso. Es posible que este termino se utiliza porque nosotros no queremos dar mucha poder y autoridad a los grupos indígenas, que nos aparecen ser muy diferentes, extrañas, y menos avanzados como nuestros países y naciones. Pero yo sé que es una posibilidad grande que estoy equivocado. Estoy muy curiosa,  ¿Qué es tu opinión? ¿Por qué hay mucho énfasis en la palabra “pueblo”? 

1 comentario:

  1. Carolina, su último parafo es muy, muy interesante, y yo nunca pensé en este. En este día, tantos indígenas viven en los cuidades que es poco antiguo hablar de "pueblos" indígenas. En realidad, hay una mezcla de la gente indígena y no indígena. No sé si el uso de la palabra "pueblo" es una táctica de disminuar su posición, pero el uso invita el pensamiento y discusión.

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